Descubren moneda de emperador cristiano

Teodosio II fue uno de los emperadores más influyentes del Imperio bizantino.
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En febrero pasado, cuatro estudiantes de noveno grado de la escuela secundaria Haemeq Hamaaravi, en el Kibbutz Yifat ubicado en el valle de Jezreel, encontraron una moneda de oro acuñada por el emperador bizantino Teodosio II.

Los cuatro alumnos, Ido Kadosh, Ofir Sigal, Dotan Miller y Harel Grin, tropezaron con la moneda mientras exploraban los campos a lo largo del arroyo Zippori en Galilea, junto al llamado Sendero del Sanedrín.

Inmediatamente reconocieron que no era una moneda común y alertaron a su profesor de geografía e historia, Zohar Porshyn, quien contactó a la Autoridad de Antigüedades de Israel (IAA).

“La moneda de oro es un sólido acuñado por el emperador Teodosio II en Constantinopla (ahora Estambul) entre 420 y 423 después de Cristo. Se conocen monedas similares del imperio bizantino del este, pero esta es la primera de su tipo descubierta en Israel.

"Uno de los lados muestra la imagen del emperador y el otro muestra la imagen de la [diosa] Victoria, que sostiene el Bastón de la Cruz”, explicó la Dra. Gabriela Bijovsky, experta en numismática de la IAA.

Teodosio II fue uno de los emperadores más influyentes del Imperio bizantino, al compilar un Código de Leyes Imperiales, denominado “Códice Teodosio”.

El emperador cristiano también fue conocido por convertir a los judíos en ciudadanos de segunda clase. Bajo su mando a los judíos se les prohibió el servicio militar y civil y no se les permitió construir nuevas sinagogas.

“El emperador Teodosio II abolió el puesto de ‘Nasi’, el Jefe del Consejo del Sanedrín, y decretó que las contribuciones financieras de los judíos al Sanedrín se transfirieran al Tesoro Imperial”, dijo Yair Amitzur, arqueólogo jefe de la IAA.

“El Sendero del Sanedrín (donde fue ubicada la moneda) cuenta la historia del liderazgo judío en Galilea en el momento de la Mishná y el Talmud en los períodos romano y bizantino.


"Es simbólico que la moneda de oro descubierta junto al Sendero del Sanedrín refleje el período de eventos dramáticos cuando el Sanedrín dejó de funcionar en Galilea y el centro de la vida judía se transfirió de Galilea a Babilonia”, añadió Amitzur. (EvangélicoDigital).

 


24/04/19
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